不灭的火焰

  (作者:宝塔区养老保险经办中心 葛筱筱)

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  明朝宋濂幼时家贫无以致学,在《送东阳马生序》中写道:“同舍生皆披绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余志勤且坚若此。”当时对宋濂不卑不亢好学不倦的精神大为感动,无独有偶,后来在读到与宋濂同处明朝的杨继盛生平时,史书丹青描画的这一伟人竟与幼时所读的文字有了千丝万缕的联系。

  杨继盛,在明史中是这样写的:“容城人。七岁失母。庶母妒,使牧牛。继盛经里塾,睹里中儿读书,心好之。因语兄,请得从塾师学。兄曰:‘若幼,何学?’继盛曰:‘幼者任牧牛,乃不任学耶?’兄言于父,听之学,然牧不废也。年十三岁,始得从师学。家贫,益自刻厉。举乡试,卒业国子监。”明朝国子监官僚子弟聚集,家境贫寒的杨继盛就像宋濂一样在烨若神人的同学之间全无艳色刻苦自励,不仅如此在后来的为官之中他秉承着范仲淹所说的“居庙堂之高则忧其民。”在朝局昏暗、民生凋敝、奸臣严嵩当道之时,这为穷苦人家出身的杨继盛敢为人先,以天下为己任,死劾严嵩,明知不可为而为之,斋戒三日写下了千古名疏:“臣孤直罪臣杨继盛,请以嵩十大罪为陛下陈之…….”,事情的进展没有出乎人的意料,被严嵩诬陷的杨继盛身受杖刑,在受刑之前,他的好友给他送来一副蛇胆,据说可以止痛,我们的伟人杨继盛说道:“椒山自有胆,何蚺蛇为!”椒山,继盛别号也。受刑后杨继盛“夜半而苏,碎瓷碗,手割腐肉。肉尽,筋挂膜,复手截去。狱卒执灯颤欲坠,继盛意气自如。”最后在严嵩的陷害下杨继盛被秋后处决,在诀别自己的好友王世贞时,身体残破不堪的杨继盛说出了他在史书中留下的最后一句话“死得其所,死又何惧?”

  “后七年,嵩败。穆宗立,恤直谏诸臣,以继盛为首。赠太常少卿,谥忠愍,予祭葬,任一子官。已,又从御史郝杰言,建祠保定,名旌忠。”

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  杨继盛用自己的生命点燃了火种,“浩气还太虚,丹心照千古。生平未报恩,留作忠魂补。”为了天下苍生,杨继盛不畏强权,在黑暗中发出震耳发聩的呐喊,唤醒激励了胆怯的同僚,赴死而行,历经磨难,明知不可为而为之,我们可以称之为气节也可称之为勇气!丹青史书不是他的归宿也不是他的目的,这大公无私的气节是我们中华名族最瑰丽的精神宝藏,值得历史镌刻更值得我们永志不忘!


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